Roma – 2008
Pubblicato in rivista di Vita Spirituale 4/2008
Dall’introduzione
Lo studio affronta il grande tema del dialogo interreligioso prendendo in esame quella particolare esperienza presente in tutte le grandi religioni: la vita monastica. Da un iniziale e rapida ricerca storica che rileva come fin da subito il monachesimo è il luogo di incontro per chi cerca l’Assoluto, segue la presentazione dei contenuti e del valore teologico del dialogo. La Meditazione e l’ascolto della Parola; l’uomo naturalmente orientato a Dio e l’uomo capace di comunione con Dio sono i meriti comuni, del monachesimo orientale e occidentale. Il compito che spetta ai contemplativi nel terzo millennio è dunque quello di un dialogo aperto, profondo, religioso, completo e continuo verso l’«altro», nella ricerca costante della Verità che abbraccia tutti gli uomini.
Indice
- Introduzione
- Contenuti del dialogo interreligioso monastico
a) La Meditazione
Nell’Induismo
Nel Bubbhismo
Nel Cristianesimo: la Lectio Divina
b) La Parola
Nell’induismo
Nell’islam - La vita monastica luogo di incontro
- Valore teologico-spirituale del dialogo
a) Aspetto antropologico-teologico
b) Dimensione spirituale - Il compito dei contemplativi nel terzo millennio
- In vista di un dialogo
a) Di che cosa tener conto
b) Cosa evitare
c) Realizzare un lavoro di purificazione
d) Il metodo dell’ospitalità
e) Esperienza: il vero dialogo - Il monachesimo femminile
- Conclusioni Il dialogo deve essere
a) Aperto
b) Profondo
c) Religioso e completo
d) Continuo